Exprimido con adulcorante (fragmento)

Tucucu, Tucucu, Tucucu. 6.00 AM. Aseo y desayuno. ¿Llaves? Tengo. ¿Documentos? Tengo. ¿Plata? Tengo. Ok, puedo arrancar. Procedimientos repetidos que una y otra vez volvemos a hacer y sobre los que ajustamos cada vez más su eficacia y productividad. ¿A cuánto tiempo puedo reducir la llegada al trabajo?, ¿en cuánto tiempo puedo resolver un almuerzo?, ¿de qué manera puedo aprovechar los 20 minutos libres que tengo en la cola del banco? Sacarle el jugo a los momentos libres para usarlos de la manera más provechosa. Porque a nadie le sobra el tiempo, porque se nos va entre las manos, como granitos de arena.
Tic Tac, Tic Tac… la presión asciende. No alcanza con que camine, tengo que correr y esquivar gente por la calle. El espacio tampoco se presta; cualquier interrupción demora la circulación por la ciudad. Permiso, permiso, permiso.
Levanto mi mano y pregunto: Señores, ¿qué nos estamos perdiendo con este ritmo?
Relajarse y disfrutar, dicen algunos a coro. Desde las revistas, las publicidades, los lugares de recreación, los libros de auto-ayuda, recomiendan la cultura del relax como solución total contra la vorágine del ocupadísimo/a hombre/mujer de ciudad. Sólo hay que relajarse, practicar yoga, irse unos días de descanso a las afueras de la ciudad, comer sano, beber bebidas saborizadas bajas en calorías. Y listo, alma curada.
Suena tan bien, tan reconfortante que casi cierra la cuestión con un moñito.
Y no, la verdad que no. No alcanza, no da paz. No sana, sólo encubre. La reclusión introspectiva light es tan engañosa como la vorágine cotidiana, ambas pasan de largo de todo. Es un bálsamo para los hombres atletas y esclavos de la ciudad..............

Lector: Puede seguir este texto en http://www.diariolaflecha.org/publicacion/27/27_nota05.htm

Fuera de archivo

Creo que lo vi todo, absolutamente todo: hice zapping entre las guerras, las reconciliaciones, las peleas, los debates, las caídas, los ascensos. Todo. Puse PAUSE en las caras de todas las personas del mundo, de las asiáticos, de los latinos, de los anglosajones, etc. Apreté REC en los atentados, en las declaraciones, en las confesiones. Arranqué los recortes y lei las conquistas, las revoluciones, las ideologías, las hipocresías. Escuché por transmisión directa todos los sentimientos, las bajezas, las canciones, los gritos, las quejas. Todo lo aprendí.
Junto con la historia que me contaron mis abuelos y padres, me armé otra con los tapes y las tapas de diarios. Viajé en el tiempo y en el espacio para armarme -con fragmentos, haciendo collages de documentales, películas, documentos, entrevistas, fotografías- un presente.
Y aunque creo saberlo todo y tener un registro de cada evento, hay datos que me faltan. El VHS que grabé de la historia de la humanidad no registró mi cuerpo. No estoy presente más que en el acto de ver.
Hay un sin sabor en este aprendizaje, casi una amargura. La distancia que por momentos parece acortarse por los lazos mediáticos, se hace más profunda de cuerpo a cuerpo. Bajo las luces de los medios, cualquier persona es capaz de convertirse en un extra . Ya no son más de carne y hueso, no son más reales. Y solo me queda para con ellos una empatía de zapping, que se termina al cambiar de canal.
Entonces, ¿aprendizaje de la historia? si, pero de modo más anecdótico que concreto.

La historia pública de una sociedad se hace en la calle; sí, es cierto. Completa e irremplazablemente cierto. Nada construye más que la experiencia cuerpo a cuerpo. No todo se mira por TV.
Acercarse…. Acercarse es otra cosa.

Ola de paranoia atlética

''Esporlainseguridad'', decimos. Y parace ser la mejor respuesta.
La más acorde con los tiempos que corren.
Todo un imaginario hecho y derecho.
Los vecinos salen a marchar.
Los policias salen a marchar.
Las celebrities salen a marchar.
Ola de paranoia atlética.

Sociedad deportista, que corre por las calles, que huye, que se esconde.
Sociedad anabólica, que ingiere altas dosis de policiales, seguros contra robos y alarmas.
Porque 'lacalleestádura' y nos tenemos que hacer fuertes.
Super musculosos como rambo o Terminator.
Porque queremos sobrevivir.

''Esporlainseguridad'', dicen.
''Hayquematarlos'', dicen.
''Bastaconlsoderechoshumanosdelosdelincuentes'', dicen.
''Manodura'', dicen.
Puro salvajismo, ni Darwin se lo hubiera imaginado.

''Sonellosonosotros'', dicen.
Dividimos las aguas: unos acá---------------------------------- otros allá.
Bien lejos, en Pobres-land.

Las cosas parecen cada vez más injustas.
Eso es el terror.

Mucha distancia.
Mucha violencia.
Mucha ignorancia.
Poca reflexión en lo que decimos, sale de corrido.

Da miedo.

(Imagen tomada de blog: www.quebuenoestaria.blogspot.com)

Este poema fue elegido desde el foro de Poesiaurbana.com.ar para publicarse en su nuevo blog.

La dirección es: http://poesiaurbanablog.blogspot.com/

Dios por un ratito: Palabras de una Ama

En todo juego se necesitan al menos dos jugadores, dos personas que le den realidad a esa ficción lúdica. Como también es necesaria la asociación de jugadores para dar cuenta de las reglas en común. La comunidad BDSM –siglas de Bondage, dominación, sumisión y masoquismo.- pone sobre el tablero la relación silenciada entre el deseo y el poder, haciéndolos parte de un misma puesta en escena.

Comprender el juego no es nada fácil, muchas veces se necesita un maestro que nos enseñe. En este caso, una maestra. Habíamos quedado en juntarnos en un bar. La Sra. me estaba esperando en una mesa junto a la ventana. Luego de los saludos comenzó a hablar.

Y no pude hacer más que permanecer quieta y callada durante toda la charla.

¿Qué tipo de relación practicas?
De dominación. Primero domino la cabeza. Si me adueño de la cabeza de esa persona, el resto viene solo. Básicamente me gusta la disciplina: amo mi fusta y mi látigo. No soy muy buena atando. Pero tampoco llego a lastimarlos. O sea, hay colores en la piel que marcan el alto. Sino lastimo. No me gustan las marcas permanentes. No me gusta que una persona lleve una marca como si fuera una vaca y yo diga ‘’es mío’’.


¿Qué sensación experimentas como AMA?
Ah, es fascinante que alguien te entregue la voluntad en forma voluntaria por un tiempo determinado. Es esa cosa de poder total y absoluto sobre esa vida. Porque recordemos que si a mi se me va la mano, hasta lo puedo matar. Entonces, es como jugar a ser Dios un ratito.


¿Se puede construir una relación amorosa a partir del vínculo D/s?
Si, yo me podría haber enamorado de alguno de mis sumisos. No me pasó porque no tuvieron las condiciones ellos. A ver, a mi me gusta el hombre ‘Hombre’. Para mi el BDSM es un juego de roles. Es un ratito: determinadas horas a la semana por determinado tiempo. Hay personas que pueden convivir con esa situación todo el tiempo. A mi no me interesa. El hombre que quiero tener al lado tiene que tener los pantalones bien puestos.


¿Cómo te acercaste?
A los veintiún años, tenía un novio de una profesión machista. Era mecánico. El me pidió que por favor le pegue con mi zapato de taco. Obviamente lo hice, me encantó. Se me fue la mano, no se pudo sentar durante un tiempo. Y ahí dije: tengo que aprender a controlarme.


¿Siempre fuiste AMA?
Empecé como sumisa. Después que le pegue a mi novio con los tacos, una amiga me presentó con su AMO (era colombiano). Hicimos un contrato verbal de seis meses. Fueron los peores seis meses de relación con un hombre. Me prestó, me alquiló, me pegó. Jamás tuvo lo que yo quiero de mis sumisos: jamás tomó mi mente. Nunca. Mi cuerpo lo tenía, pero mi mente no. Definitivamente no me gustaba, pero yo no podía dominar a nadie si no sabía lo que era obedecer primero.


¿Cómo se marcan los límites en una sesión?
El sumiso tiene una voz de alto o palabra de seguridad. Por ahí el sumiso para complacerme a mi no da la palabra de seguridad. Si yo lo estoy azotando con una palmeta de madera cuando llega al color de la frutilla si él no me da la voz de alto, tengo que parar yo sola. Por eso tengo que ser muy controlada en el momento porque cuanto más pego, la otra persona más se queja, a mi más me exacerba y más me excita. Y ¿cómo bajo a esa persona cuando lo llevé al extremo del éxtasis? Tranquila, lo voy desatando, lo voy acariciando, le voy hablando, le digo lo bien que estuvo.

¿Qué lugar se da a la homosexualidad dentro del BDSM?
Hay un grado alto, pero está bastante tapado. No se porque. Lo que pasa es que acá se permite más el travestismo. Por ejemplo, yo practico la feminización: los visto de mujer, les pongo tacos, medias, bombachas, toallitas, fajas, corpiños armados, aros, pelucas… los maquillo. A uno lo obligué a hacer un curso de maquillaje. Pero ese porque era bravo, nada más que por eso. Un día vino y me dijo: ‘‘AMA tengo algo para usted’’, yo dije ‘‘Ok’’ y cuando salió del baño me quería morir, era una diosa. Y ese día estuvo haciendo cosas de la casa todo el tiempo.


Entonces, ¿no siempre es sexual?
No siempre hay disciplina, no siempre hay dolor, no siempre esta lo erótico. A veces los hacemos barrer, los hacemos planchar, los hacemos cocinar, a veces los usamos de muebles, a veces los hacemos que nos bañen, que nos sequen, que nos perfumen, nos vistan, que nos maquillen y luego nosotras salimos con otro tipo. No siempre hay relaciones sexuales. Cuando yo tengo un sumiso nuevo lo primero que le presento son a mis dos mejores amigas: abstinencia y castidad. Si aguantan tres meses con mis dos amigas, son fantásticos. Después está el control del orgasmo, o sea que los seguimos teniendo ahí. Porque el día que les das el permiso para el orgasmo, lo disfrutan mucho mas que nada. Alguien me va a escuchar y va a pensar: ‘‘esta chica está loca’’. Puede ser, si.

2 años de CupertinoPop

-Por muchos años más de palabras-

Charla con Liniers y Gabo Ferro

En una clase más que atípica en la UBA, recibimos la visita de Gabo Ferro* y Liniers**. Durante dos horas pudimos charlar de sus obras, de su visión sobre el arte y el exito, de las nuevas formas de expresión y del público, entre otras cosas.
Luego, la reunión terminó con guitarriada de Gabo y Liniers dibujando Olgas y duendes en el pizzarón de la 402.
A continuación unos fragmentos de la charla, donde la que suscribe pudo dejar a un lado el fanatismo nerd por Liniers y hacerle algunas preguntas junto con los compañeros.



Destinatarios en la obra de cada uno

Liniers . En Pagina 12, el lector es muy identificable. Y cuando entré en La Nación, el abanico se abrió para todos lados. Si bien uno se imagina a los lectores de La Nación como millones de Mariano Grondona, pero no. En los dos casos, me tuve que ajustar a la línea editorial del diario.
La imagen que tengo de lector, es un espejo mío, no lo subestimo. Trato de hacer la mejor historieta. Hacia las historietas para mí, tratando de imaginarme que es lo que a mi –como lector- me gustaría leer. A mi me gusta el cine, la literatura, la música, y la historieta tiene un montón de esos registros.
Tratar de hacer la tira que me gustaría leer, y sin entrar en prejuicios ni preconceptos de cómo debería ser mi laburo.

Gabo. Yo me tiré de cabeza a lo que yo creo que es la figura del cantautor, trovador. Un traductor entre las urgencias de su propio tiempo y el marco histórico. En el cual, yo creo que hay que producir de una manera ética y estética. No hay salida de eso.
Escribo mis canciones por eso. Los reclamos que tenemos que hacer ahora son políticos: de clase, de género, de raza. En esta sopa surge la imagen de para quien escribo: escribo para alguien libre.



¿Cuál es tu definición del éxito?

Gabo.Yo creo que cada uno tiene su definición del éxito. Cuando vos lo pautas en tus propios términos, vas hacia eso. Si para ser exitoso desearía estar dentro de SONY, trabajaría para eso. En cuanto lo que yo me planteo en cuestiones de laburo, yo no paro de sentirme exitoso, en mis propios términos. Otro dirá: *este pibe es un perdedor total*. Sin caer en Boedo y Florida, es el mismo debate: si el arte es inútil o sirve para ago. Yo me paro en lo que decía antes, para mi ética y estética van de la mano. Creo que para hacer canciones me paro donde creo que hay que pararse. La producción es un síntoma de tu manera de pararte frente a tu trabajo. Hago discos, porque hago obra. Soy lo que antes se decía un músico de catálogo. De esos artistas que no tienen corte para la radio o MTV, sino que los doce o catorce temas son sus doces mejores temas de ese momento. El primer disco ataca mas la cuestión de genero, la segunda la cuestión de mercado, el tercero la cuestión ética.

Liniers. Si yo podía vivir de esto, ya era mi éxito. El placer para mi es no tener que hacer otra cosa y solamente poder hacer esto. Si puedo armar mi vida de tal manera que esto que disfruto tanto hacer, funcione y puedo comer y pagar las cuentas, estoy hecho.



¿Qué los inspira, entusiasma para crear?

Gabo. Las urgencias históricas. Pero sin olvidarme que la música tiene que divertir y divertirme. Y a su vez tiene que militar.

Liniers. Consumo muchas ideas de otros: leo mucho, escucho mucha música. Eso me entusiasma mucho. Cuanto mas cosas tenga en mi laboratorio, tengo más herramientas para jugar y mezclar. A mi me entusiasma la gente con ideas originales.

Para un jóven que quiere empezar a publicar o distribuir su música, ¿qué facilidades/ dificultades encuentra?

Liniers. Cuando yo comencé a dibujar historietas era mucho más difícil que ahora. Me acuerdo que empecé a dibujar y justo cerro la revista Fierro… y demás revistas de historietas. Era el boom de Gente, Caras. Y en esa época me acuerdo que hacíamos fanzines, hacíamos 100 copias y se las regalábamos a los amigos. Ahora la gente puede empezar a publicarse en sus blogs, fotologs, lo que sea. Pero la verdad es que trabajar, dibujar, mostrar, vas aprendiendo. Cuando yo empecé a dibujar era horrible, malísimo. Pero empecé a encontrarle la vuelta trabajando. Pero tener ese mecanismo de mostrar lo tuyo muy rápido, a mi me hubiese encantado tenerlo cuando empecé. Pero lo difícil es para que eso se trasforme en laburo, y ahí no hay mucha receta.
Es el momento Indiana Jones, las puertas se abren un segundo y se cierran y vos tenes que pasar justo por ahí y agarrar el sombrero. Y la verdad que yo tuve dos o tres de esos momentos: cuando entre a Página y cuando entre en La Nación. Pero al llegar ahí, tenes que haber hecho antes los deberes. Cuando me dijeron en Página si quería hacer unas historietas, yo ya tenía ochenta historietas. Es suerte y hacer los deberes.

Gabo. Ahora es fácil para la producción de discos. Ya no hay que comprar cosas que hace diez años había que comprar. Y ya cada uno puede grabar sus discos, no solo por las maquinas que gracias a la democratización de la computadora hay mas. Sino que además es mucho más accesible fabricar los discos. Es muy fácil averiguar donde hay fabricas. Hace un tiempo solo fabricaban discos para los sellos discográficos, ahora se los hacen a cualquiera que pueda pagaresa fabricación. En cuando a la circulación está Internet o llevar los discos a las disquerias a consignación o están los conciertos. Y lo más importante de todo el circuito es la recepción. Porque a veces se cree que llegar a grabar, llegar a editar es la meta. Me parece que ahí recién se empieza. Editar no es casi nada, pero en la circulación esta My Space o tu Website o enviar y recibir música.







*Gabo Ferro. Estudió Psicología y se recibió de Historiador y fue docente en Púan.Tuvo una banda de hardcore. Escribía poesías. En el 97 dejó la música pero en 2004 volvió a tocar.







**Liniers. Estudió Derecho, Comunicación, Publicidad. Empezó a publicar sus historietas en Página/12. Maitena lo llevó al diario La Nación.

Algo en que creer 2:

Por fin, Sociales me da razones para creer.

Defendamos la Educación Pública. Triplicación del Presupuesto. Edificio Unico Ya!

www.edificiounicoya.blogspot.com

(blog que hacemos con unos compas ... enterate!)

--Está creciendo--

Septiembre nunca fue tan estudiantil como ahora. No por lo menos para mí, y creo que a muchos nos está pareciendo así. Durante las últimas semanas las ideas que tenía acerca de la universidad, la educación, la participación, el conocimiento, la política han tomado otros colores. Desde mi humilde casita de la facultad de Ciencias sociales, empiezo a atar cabos que siempre estuvieron muy sueltos en mi concepción de la experiencia universitaria.

Algo venía creciendo pero entre los ir y venir por los pasillos no nos dábamos cuenta. O si, aunque parecía mas de lo mismo. Pero desde hace diez días para acá las facultades de la UBA se unieron en contra del deterioro de la educación académica: miles de docentes ad- honores o con sueldos mínimos, proyectos de arancelamiento, pésimas condiciones de cursada, sedes con emergencia edilicia y miles de estudiantes, planes de estudio atrasados, etc, etc.

Docentes y estudiantes se unen para realizar planes de lucha conjunta; facultades que habitualmente no tienen interacción se juntan con un objetivo en común; estudiantes agrupados y no agrupados convergen en asambleas para debatir los problemas de cada facultad. Aunque otros muchos continuan con los vicios de la inaccion, el desinteres y la practica pasa-materias, nuevos aires se respiran en la Universidad.

Y en eso nos encontramos con las escuelas secundarias que también están esto de buscarle la vuelta a la defensa de algo tan básico como la educación. Así, chiquitos como uno los ve.
Pucha que somos muchos! No parecíamos tantos….y así de un día para el otro los pasillos se llenaron de proyectos, de ideas, de planes, de diseños, imágenes, los bancos se sacaron a la calle, se dieron clases publicas, se tomaron las facultades, se armaron asambleas, comisiones de trabajo, marchas, etc, etc.

Y esa palabra difícil, guardada en el fondo del cajón, empezó a tomar sentido. Participación. Una palabra que se vuelve carne, mira vos…yo eso nunca lo había visto. Y menos en la Universidad, donde uno corre la carrera de la carrera. Sin embargo está creciendo.

Esto me trae otra palabra a la mente: pertenecer. Y ahí el nudo de mis anteriores cabos sueltos. Participar trae de yapa el sentirse parte de un colectivo… y resulta que este colectivo es bien grande. Ser estudiante es más que miles de apuntes. Mucho más.

Participar y Pertenecer: algo anda dando vueltas. Y crece.